МакеевДон

Так уж сложилось, что в среде наших политиков и политологов религиозный фактор зачастую не считается важным, а иногда даже полностью игнорируется. На это есть много причин. Отметим хотя бы одну, чисто субъективную. Подавляющее число деятелей из этих кругов - выходцы из кругов старой советской номенклатуры, интеллигенции, которые пока не воцерковлены, и мало знакомы с верующими людьми. Да, они нередко заходят в храм поставить свечку «на удачу», и не более того. Мысля шаблонами марксистской и либеральной идеологии, они видят в основе происходящих в обществе процессов экономическую, или культурно-языковую мотивацию. С этой же точки зрения многие заблуждающиеся аналитики смотрят и на нынешний «евромайдан» Украины. А американцы, наоборот, этот фактор активно используют, даже специальный отдел по связям с религиозными конфессиями создали в своем Госдепе.

В Киеве новый Майдан. В 2004 году протестующие вышли на улицу в поддержку своего кандидата в президенты Виктора Ющенко. Теперь — против решения правительства отложить Соглашения об ассоциации с ЕС. Они требуют, чтоб мы подписали его в Вильнюсе. Чем закончатся акции протеста? В 2004 году они деморализовали власть и вызвали к жизни решение Верховного Суда, который объявил третий тур.
Какой может быть итог на сей раз (помимо повышения явки оппозиционных избирателей на довыборах нардепов) — сказать трудно. Пока продолжаются акции протеста, мы решили выяснить, что движет митингующими, поговорив с их типичными представителями.

В воздухе повисло гнетущее ожидание — подпишут ли Украина и ЕС Соглашение об ассоциации в Вильнюсе 28–29 ноября? Еще месяц назад это казалось уже окончательно решенным, но сейчас возникла неожиданная пауза. Вопрос Тимошенко, альтернативные предложения со стороны России, а главное — неясность с финансовой поддержкой со стороны Запада (будет, не будет, на каких условиях) затормозили процесс. Идет вполне конкретный торг, что, может быть, кстати, совсем неплохо. У нас евроинтеграция часто воспринимается как самоцель — главное сделать «цивилизационный выбор», и там все само собой наладится. На самом же деле идти в Европу можно по-разному. И важна не столько евроинтеграция как таковая, сколько условия, на которых она осуществляется.
Те страны, которые в бескомпромиссной борьбе выбивали наилучшие условия у западных «евродедов», сейчас чувствуют себя относительно неплохо. Те же, кто с легкостью обменяли свой суверенитет на «европейские ценности», вряд ли могут служить нам образцом для подражания. Например, Латвия, куда отправился журналист «Репортера»

О соглашении с компанией «Shell» о добыче сланцевого газа сегодня говорят только в аспекте экологического ущерба, наносимого при использовании технологии гидроразрыва. При этом большой секрет составляют как условия, оговоренные в соглашении, так и точные границы участка. Соглашение засекречено вовсе не потому, что оно содержит коммерческую тайну. Просто для сотен тысяч граждан Украины станет «приятным сюрпризом», что их земли и имущество им уже не принадлежат.

Перипетии со вступлением Украины в ассоциацию с Европейским союзом весьма смутили симпатиков Партии регионов. Смутили напористым, агрессивным разворотом идеологии, причем на 180 градусов. Так оглобли развернули, что едва сторонников не зашибли. Если ранее на всех митингах и в предвыборных штабах их главный лозунг звучал: «С Россией, русским языком – навеки разом!» и, собственно говоря, привел донецких к власти, то теперь произошла «карколомная» (головокружительная) смена внешнеполитической ориентации. Она, конечно, нетрадиционная для Украины (Яценюк утверждает – первая за 350 лет), но кого же ныне нетрадиционностью удивишь?

Многомесячная монополия доминирования сторонников евроинтеграции на центральных каналах была вчера нарушена - пятничный эфир "Шустер Live", посвященный теме выбора интеграционного вектора Украины, должен был стать баталией между "западниками" и сторонниками Таможенного союза, но стал настоящим избиением евроинтеграторов.

Более чем острая дискуссия вокруг политических взглядов Дмитрия Табачника сделала актуальной тему, связанную с ментальностью Галичины и галичан. Для меня даже стала неожиданностью та страсть, с которой некоторые львовяне бросились пенять министру образования за его давние цитаты о том, что галичане в значительной степени отличаются от основной массы украинского народа — от народа так называемой «Большой Украины».

Феномен украинского национализма заключается в том, что в противоположность существующим в Европе XX в. фашистским или фашиствующим течениям, таким как хорватские усташи, румынская Железная Гвардия, испанская Фаланга, он был и остается явлением самобытным — с собственной политической программой и стратегической целью, построенным на основе собственной идеологии. Вопреки своему названию, украинский национализм не входит в число существующих в Европе и вне ее вариантов национализма, наиболее широко понимаемых как национальный эгоизм и нетерпимость в отношении других народов. Доказательства того, что украинский национализм является разновидностью фашизма, предоставляет даже сама украинская националистическая литература.

Когда заходит речь о прошедшей в украинский парламент партии "Свобода", многие на Украине и за рубежом тут же проводят аналогии с партиями праворадикального толка из недалекого прошлого Европы. Дескать, воскресло явление из далеких 30-х годов 20 века, о котором, казалось, раз и навсегда забыли. На самом деле, не стоит копаться в прошлом, чтобы найти братьев-близнецов нашей "Свободы". Они и ныне здравствуют в регионах, которые постоянно сотрясают войны и внутренние конфликты. Таким собратом, например, для тягнибоковцев является ливанское движение "Хезболла".

Первое и главное, я хочу это особо подчеркнуть – украинскому языку ничего не угрожает. Украинский – был и остается единственным государственным языком. Мы эту тему даже не рассматриваем. Мы говорим лишь о том, чтобы люди могли говорить на том языке, на котором они думают, на котором они говорят с детства.

Весной теперь уже далекого 2012 года два старых товарища, компаньона и просто жителя Харькова, подготовили и собрали видеоролик для сериала "500 секунд правды об  Украине" с названием, которое вызвало массовое возмущение граждан. "Как можно, где вы видели ТАКИХ, надо жить в дружбе, вокруг одни агрессивные жители Донбасса, мы мирные люди, мы культурный центр...".
25 мая позапрошлого года здесь появился текст сценария, а через пару недель - и сам короткометражный фильм с возмутительным названием "Галиция - родина предательств и измен" (миф 9-ый). Сегодня и сам фильм, сделанный по советам Остапа в рамках УК, и комментарии под сценарием, воспринимаются иначе, чем той далекой мирной весной.

Ливийская война выводит на чистую воду все моральные и нравственные качества современных властителей мира. Отчаявшись свергнуть Муаммара Каддафи насильственным методом, западные лидеры открыто говорят, что делают ставку на предательство и измены.

Слава сомнительного характера давно уже сопровождает одного из лидеров так называемых Евангельских христиан-баптистов Сергея Карпенко. Но если раньше эта слава распостранялась внутри организации, то сейчас уже выходит за ее границы...

В этот день, ровно 22 года на­зад, 15 февраля 1989 года, послед­нее подразделение ограниченного контингента советских войск поки­нуло Республику Афганистан. Это был конец почти 10-летней войны. Была ли это славная страница био­графии мощной державы СССР или покрытая позором — решать исто­рикам, но она была и останется в памяти миллионов людей...