МакеевДон

Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Неизреченная любовь Божия собрала нас ныне, чтобы в единстве духа и союзе мира (Еф. 4:3) встретить один из наиболее торжественных и вместе с тем таинственных праздников Церкви — Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Прославляя пришествие в мир Спасителя, сердечно поздравляю всех вас, мои дорогие, с этим радостным событием, открывшим новую эпоху в отношениях между Богом и людьми.

Каждый раз вглядываясь в произошедшее два тысячелетия назад, мы пытаемся постичь величие чуда Боговоплощения и не перестаем удивляться благости и милости нашего Создателя. На протяжении долгих веков человечество томилось в напряженном ожидании обещанного Господом Примирителя (Быт. 49:10): Царя праведного и спасающего (Зах. 9:9), на имя Которого будут уповать народы (Ис. 42:4). И вот, когда, наконец, наступила полнота времен, Младенец родился нам (Ис. 9:6), дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную (Ин. 3:16). Любовь Божия, превосходящая разумение (Еф. 3:19), послала в мир не ходатая, не ангела, не сильного и могущественного правителя, как думали люди, — Сам Бог воплотился, чтобы освободить человека от власти греха и зла.

Достойно изумления, что величайшее в истории событие, о котором возвещали ветхозаветные пророки и которое предчувствовали даже выдающиеся мыслители древности, свершилось столь скромно и внешне неприметно. Спал Вифлеем. Спал Иерусалим. Спала вся Иудея. Господь Вседержитель — Царь царей и Владыка Вселенной — явился миру не под торжественные звуки трубного гласа (Пс. 150:3) и всеобщего ликования, но смиренно и кротко, в ночной тиши убогой пещеры, воспеваемый сонмом ангелов и немногими пастухами, пришедшими посмотреть, что случилось (Лк. 2:15).

В самом начале Своего земного пути Господь словно хочет «в пределах унижения показать образ добродетели», — размышляет святитель Иоанн Златоуст. Так благородно поступает только совершенная любовь, которая не ищет своего (1 Кор. 13:4-5), не выставляет себя напоказ и не требует почета и славы, но готова переносить ради пользы ближних все лишения и скорби. «Именно поэтому, — продолжает вселенский учитель Церкви, — Господь принимает мое тело, чтобы я вместил Его Слово, и, приняв мою плоть, дает мне Своего Духа, чтобы, и давая, и принимая, сообщить мне сокровище жизни» (Слово на Рождество Христово). В этом и открылась нам преизобильная любовь Божия, что мы получили истинное сокровище жизни — Самого Господа, из Которого все, Им и к Нему (Рим. 11:36).

Любовь — настоящая причина и движущая сила Божественных поступков. Он привел в бытие мир и сотворил человека, щедро наделив его дарами. По любви пришел спасти его, когда тот отпал от общения со своим Творцом. По предназначению Создателя весь смысл человеческой жизни заключается в том, чтобы и мы любили друг друга (Ин. 14:34). Но как этого достичь в мире, где столько зла и ненависти? Для этого прежде всего необходимо открыть и отдать свое сердце Богу. Только Он может изменить и расширить его, чтобы оно, ныне такое немощное и ограниченное, стало способным вместить в себя и ближних, и дальних, и благотворящих, и обидящих нас — всех тех, кого мы призваны любить по заповеди Христовой, подражая в совершенстве нашему Небесному Отцу (Мф. 5:48).

Склоняясь в молитве перед Новорожденным Богомладенцем, подумаем, а какой же дар предложим Владыке Вселенной? Может ли быть вообще нечто достойное и соразмерное величию Превечного Творца? Да, есть такой ценный дар, которого более всего желает Господь: наше смиренное, любящее и милующее сердце. Будем же прославлять Воплотившегося Христа не только прекрасными песнопениями и поздравительными сообщениями, но прежде всего — добрыми делами. Поделимся светлой рождественской радостью с нуждающимися, согреем нашей заботой ближних, посетим больных и обремененных скорбями. Утешим и поддержим унывающих, покроем молитвой всех в смятении и печали сущих.

Великая спасительная сила любви исцеляет равнодушие и злобу, врачует ненависть и обиды. Она смягчает нравы ожесточенных и исправляет многие кривизны общественных отношений! Если будем поступать так, воистину исполним свое высокое христианское призвание, ибо этим излиянием любви, по слову преподобного Исаака Сирина, мы уподобляемся Богу (Слова подвижнические. 48).

Тайна Боговоплощения — это тайна реального присутствия Бога в мире. Апостол и евангелист Иоанн, прозревая жизнь будущего века, свидетельствует о всецелом пребывании Господа с людьми: «Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» (Откр. 21:3). Однако эта неизреченная тайна Божественного присутствия начинает осуществляться уже здесь, на земле, ибо с Рождеством Спасителя исполнилось время и приблизилось Царствие Небесное (Мк. 1:15). Мы зримо входим в эту реальность, образуя Единую Святую Церковь Христову, чрез Которую все мы, мои дорогие, являемся посланниками и представителями сего Вышнего Царствия любви. Это удивительное и глубокое переживание «с нами Бог» составляет сущность тáинственной, сокровенной жизни Церкви.

Будем помнить о том, что, если Сам Вседержитель — Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний (Откр. 22:13) — заключил в Свои объятия человеческую историю и обещал пребыть с нами во все дни до скончания века (Мф. 28:20), то нам нечего страшиться и бояться тревожных обстоятельств нынешнего времени. Откликаясь на великую любовь Спасителя, научимся же полностью вверять себя Господу и уповать на Его благой Промысл, дабы и до Второго славного пришествия Христова даже до последних земли (Ис. 8:9) с дерзновением и радостью свидетельствовать, яко с нами Бог!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Рождество Христово
2023/2024 г.
Москва

Рождественское Послание
Высокопреосвященнейшего Илариона,
Митрополита Донецкого и Мариупольского,
благочестивому духовенству, монашествующим и мирянам, боголюбивой пастве Донецкой епархии

«Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе,
показал Себя Ангелам, проповедан в народах,
принят верою в мире, вознесся во славе».
(I Тим. 3:16)

ДОРОГИЕ МОИ И ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ О ГОСПОДЕ!

По неизреченной милости Божией и Его Отчей любви к нам, наши сердца вновь озарены радостью праздника и светом надежды на лучшее. И все мы единой христианской семьей сегодня собрались в наших храмах ради явления в мир Спасителя. Во имя Христово церковные хоры торжественно, сладкозвучно, подражая ангелам Божиим, возвещают: «Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение!». Взирая в этот святой день на икону Рождества Христова, мы видим образ Младенца, нас ради воплотившегося и в пеленах повитого, перед Которым вместе с волхвами и пастухами совершаем молитвенное поклонение. «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12).

Человеколюбивый Господь, от начала времен давший обетование еще падшим в Раю прародителям, возвещавший грядущее спасение через пророков, Сам приходит на землю, видя нищету и гибель рода человеческого. Отдалившиеся грехом от Бога люди вновь Им привлекаются к Себе. И вот уже пришедшие из Ветхого Завета слова пророчества Исаии звучат воплощенными на страницах Завета Нового: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог» (Мф.1:22-23). Такая особая, дарованная людям близость к Богу, очень ярко и лаконично описана Христом в Его обращении к Своим ученикам: "Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего" (Ин. 15:15).

Сложно в эти праздничные рождественские минуты помыслить, как Младенца, родившегося в вертепе, перед которым преклоняется Небо, очень скоро захочет истребить царь Ирод. Тяжко даже думать о том, что Пречистая Дева Мария, взирающая кротко ныне на новорожденного Сына Своего, спустя 33 года будет видеть Спасительные и Животворящие Страсти Христовы нас ради человек и нашего ради спасения. Но всё это об одном Человеке, который «уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних» (Флп. 2:7-10).

Толкуя эти новозаветные слова, блаженный Августин пишет: «Господь Иисус Христос пришел во плоти… не по другой причине, как только чтобы даровать жизнь тем, кто как бы стали членами Его тела по раздаянию Его милостивейшей благодати. Он – их глава в приобретении Царства Небесного. Он оживил, спас, освободил, искупил, просветил тех, кто находились прежде в смерти греха, бездействии, рабстве, пленении, мраке». Крайне важно, чтобы все мы понимали, от чегό спасает нас Господь, и тем самым приняли спасение как великий дар от Бога.

Празднуя Рождество Христово, мы вступаем в новое календарное время. Наступает новый 2024-й год. И очередной виток нашей жизни освящается великим событием Боговоплощения. У нас есть от Бога данная возможность положить начало новым стараниям, новому усердию в столь непростых, но значимых попытках жить по-христиански, согласно Божьему Слову и Его благословению, согласно Священному Преданию и Правилам Святой Церкви.
Говорят, что можно начать жизнь с чистого листа, но сложно изменить почерк. Но, содействием Божиим и собственным непрестанным старанием, у нас уже есть опыт хотя и малых, но уже свершенных побед над грехом, опыт молитвы и стояния в вере вопреки всем сложностям и нестроениям века сего. Воплощением Сына Божия, ставшего Сыном Человеческим, наша нагота одевается в одежду нетления, ведь с нами Бог! Оттого и ликуют ныне наши сердца.

Возлюбленные о Господе боголюбивые отцы, всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры! Пусть Младенствующий Плотию Христос Жизнодавец благословит всех нас! Пусть мир, возвещаемый ангелами Божиими в день спасительного Рождества, воцарится на нашей многострадальной земле! Свет мира, Солнце правды Христос Бог наш да возсияет над каждым из нас, чтобы свет Вифлеемской звезды, как мирный и тихий огонь лампады, непоколебимо озарял наши сердца.

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ, ДОРОГИЕ МОИ!

Божией милостью,
смиренный ИЛАРИОН,
Митрополит Донецкий и Мариупольский,
Священноархимандрит Свято-Успенской Святогорской Лавры

Рождество Христово.
Город Донецк. 2024 год.